如何依法保护民间文艺作品p>目前，虽然国际社会对民间文学艺术的保护已达成共识，但欧洲和西方发达国家认为，民间文学艺术属于公共领域，可以自由复制和表演，无需许可和支付版税，一些拥有丰富民间文学艺术资源的发展中国家主张对民间文学艺术进行版权保护或其他保护。有鉴于此，发达国家大规模免费利用民间文艺从中受益，但对民间文艺的发源地和创作国却不给予任何经济补偿，甚至对民间文艺进行任意歪曲和篡改，从而伤害了民间文艺创作国的感情

上世纪六七十年代，非洲和南美一些欠发达国家将民间文艺作为保护对象正式纳入国内著作权法。突尼斯是世界上第一个利用国内版权法保护民间文学艺术的国家。发展中国家是将民间文学艺术保护纳入世界知识产权体系和国内版权法的倡导者。发展中国家之所以重视民间文学艺术的法律保护，一方面是因为民间文学艺术是其民族历史文化形成的基本要素，另一方面又不能容忍其他国家特别是发达国家，在一九八二年六月，任意占有和歪曲他们的民间文艺，联合国教科文组织和世界知识产权组织讨论并通过了《关于保护民间文学艺术表现形式以抵制非法开发和其他非法行为的国内法示范条文》（以下简称《示范条文》），示范条款尚未被世界上大多数国家采纳，发达国家的国内立法也没有体现民间文学艺术保护的原则。包括手工艺品在内的民间文艺保护是世界知识产权日关注的三大问题之一。由此可见，重视传统知识，加强对民间文艺的法律保护应该是国际形势发展的趋势

尽管我国著作权法第六条规定“民间文艺作品著作权保护办法国务院尚未正式出台相应的保护措施。文化部起草的《民族民间文化保护法》仍处于修订阶段。面对涉及民间文艺作品的纠纷，法院如何界定民间文艺作品的保护范围，如何确定民间文艺作品的创作主体，如何确定民间文艺作品著作权的诉讼主体，如何规范民间文艺作品的使用等，成为法院审理此类案件的重要课题。本案应是第一个涉及民间文艺作品保护的案件，笔者认为民间文艺作品与我国著作权法规定的作品在法律属性和基本特征上存在着根本性的区别。我国著作权法的许多规定和原则不能适用于民间文艺作品的保护。本案的审理为我国民间文艺作品著作权保护制度的建立提供了难得的司法先例。本案的判决对于解决我国民间文学作品保护中涉及的权利主体、侵权判断和法律责任等问题具有重要意义。在民间文学艺术作品的司法保护中，确立了以下重要原则：民间文学艺术作品的著作权由特定地区的生产、继承的民族共同享有，依法成立的民族地区政府有权作为诉讼主体代表该地区的民族提出诉讼请求；改编等民间文艺作品的再创作，不需要许可或付费。但是，无论怎样，都要标明创作和继承民间文艺作品的民族名称；对民间文艺作品使用不当的侵权行为，造成创作、传承民间文艺作品的少数民族精神权益损害的，可以采取消除影响、赔礼道歉的方式承担法律责任