本文探讨了自性罪和佛制罪的区别。自性罪是指本来就有的罪，不受外在因素影响；而佛制罪则是佛制定的戒律，受戒后若违反规定，则有罪。例如，过午不食和喝酒都是佛制罪，未受戒的人没有罪责。自性罪是本来就有的罪，不受限制；而佛制罪则是针对佛教徒制定的规定，具有特殊范围。此外，自性罪只是一种内心状态，不会产生实际的法律后果；而佛制罪则会产生相应的法律责任，受戒者需承担罪责。因此，佛制罪在本质上比自性罪更为严格。

自性罪和佛制罪在定义上存在较大差异，主要体现在如下方面：

1.定义：自性罪是指本来就有的罪，不受外在因素影响；而佛制罪则是佛制定的戒律，受戒后若违反规定，则有罪。例如，过午不食和喝酒都是佛制罪，而未受戒的人则没有罪责。

2.范围：自性罪是本来就有的罪，不受限制；而佛制罪则是针对佛教徒制定的规定，具有特殊范围。

3.后果：自性罪只是一种内心状态，不会产生实际的法律后果；而佛制罪则会产生相应的法律责任，受戒者需承担相应的罪责。

4.基础：自性罪基于人的本性，而佛制罪则是在佛教戒律的基础上制定的；因此，佛制罪在本质上比自性罪更为严格。

总之，自性罪和佛制罪在定义、范围、后果以及基础等方面存在较大差异。佛制罪是对佛教徒行为的规定，而自性罪则是对人类本性的一种描述。自性罪，行为本身就是有罪的，如杀生自性罪是自己所犯的一些罪行，但是这些罪行并不是在佛制之内的，人人都可能有罪过。有些人没有受佛戒，如果这些人杀了生，像这样的行为就是自性罪。还有一种情况就是假如有些人已经受了佛戒，比如一些出家人杀了生，在这样的状况下这些人就会又犯了自性罪，又犯了佛制罪。

素材：什么是自性罪和佛制罪？

自性罪和佛制罪是两种不同类型的犯罪行为。自性罪是指犯罪人明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望或者放任这种结果发生，主观上具有罪过。而佛制罪是指在法律规定的情节范围内，犯罪人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且希望或者放任这种结果发生，主观上具有罪过。这两种行为在主观上存在区别，但都具有罪过这一共同特征。

自性罪和佛制罪在定义、范围、后果以及基础等方面存在较大差异。佛制罪是对佛教徒行为的规定,而自性罪则是对人类本性的一种描述。自性罪,行为本身就是有罪的,如杀生自性罪是自己所犯的一些罪行,但是这些罪行并不是在佛制之内的,人人都可能有罪过。有些人没有受佛戒,如果这些人杀了生,像这样的行为就是自性罪。还有一种情况就是假如有些人已经受了佛戒,比如一些出家人杀了生,在这样的状况下这些人就会又犯了自性罪,又犯了佛制罪。因此,佛制罪和自性罪在主观上存在区别,但都具有罪过这一共同特征。

《入行论讲记》：”自性罪：是指某些行为其自性为罪业，不待佛制，任何人为之即有罪过。佛制罪：指受佛戒后违背戒律而造下的罪业。可有四种情况：一、比如一般未受佛戒者造杀生等十不善业，是自性罪而非佛制罪；二、受戒之居士、出家人造杀生等十不善业，既犯自性罪，又犯佛制罪；三、如出家人犯过午不吃饭等，为佛制罪而非自性罪；四、未入佛门者在午后吃饭，既非佛制罪，亦非自性罪。“