近年来市法院受理赡养案件的数量呈逐年上升趋势。据统计，该院受理的赡养案件2003年为65件，2004年为120件，2005年为159件，就2005年来看占民事案件总数的3．4％（据3月18日《江南时报》）。

不应回避，随着社会经济的发展，人们群众的生活逐步富裕起来，但子女不孝敬老人的问题也愈加突出，成为一个令人关注的社会问题。由于老人大多年迈体衰，无固定收入，有的赡养人不愿承担老人的吃、穿、用、住、病、丧等费用，把老人当作家庭累赘；由于有的赡养人自身陷入就业难和下岗危机之中，家庭生活也有一定困难，于是千方百计地逃避自己应尽的赡养义务；有的赡养人则因家庭存在婆媳儿女妯娌不和、财产分割不公、老人偏心眼等而互相推诿赡养老人；加上社会保障机制尚不健全，农村老人几乎没有社会保障，经济上完全依赖于子女，导致赡养案件频发。一些赡养人对待老人轻则诬辱谩骂，变相虐待，重则脚踢拳打，逐出家门不管，甚至灭绝人性残杀父母，令人触目惊心，这不失为一种社会之痛。

赡养案件攀升，固然能够引起人们对赡养人在家庭经济困难、家庭矛盾激烈和社会保障机制不健全等方面因素的关注，但它更能直接拷问子女法律和道德意识，折射出子女的为人德行。我看，赡养案件攀升的根本原因在于子女的孝道意识缺失。

父母关爱护子女，子女孝敬父母亲，这是极其天经地义的事。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民亲爱，莫善于孝；夫孝，德之本也。可见，孝道不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝是对社会公德负责，肩负着社会责任。同时，父母对子女有抚养教育的义务，子女对父母有赡养扶助的义务，也是我国法律的明文规定。当子女把老人当作家庭累赘不尽孝道时，不仅是伤风败俗，而且也抵犯了法律。

孝悌是中华文化的基础，是中华文化最璀灿的篇章。古人云：百善孝为先。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。依据至圣先师孔子教诲编成的学童生活规范《弟子规》中，就要求为人子女者要做到：冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变。亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床，丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但如果子女们能够认真去践行，带给父母的一定是不尽的欢欣快乐。为人子女者要培养这种言行举止，将来自然会有意想不到的收获。

应该说，人生在世父母与子女最亲，给子女的恩情也最重。感恩不能忘，孝敬不能等。做子女的时刻不忘父母对自己的养育之恩，从法律上和道德上尽好自己的赡养义务。努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，尽管孝行不一定让子女的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但却可以建立天然和谐的秩序，让子女活在安和乐逸的环境中。

家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，多一份美满，多一份和谐，让我们用孝行把家建成固若金汤的堡垒吧。

赡养案件中今后的医疗费能判进去吗

法定赡养费的给付内容主要有：

1、老年人基本赡养费。主要包括老年人必然发生的衣、食费用及日常开支；

2、老年人的生病治疗费用。老年人为赡养纠纷起诉至法院时，人民法院对其已经发生的医疗费及已患一些慢性病将来必需支出的相对确定的药费，应当作为给付内容确定由赡养人承担。而对今后可能发生的大额医疗费，其发生金额、时间处于不确定状态。故一般不能判决支持老年人将来可能发生的大额医疗费的请求。

3、生活不能自理老人的护理费用。如果老年人生活不能自理的，其子女有义务照料其基本生活，但其因故不能亲为时，他人或养老机构代为照料发生的有关费用应由子女支付。

所以赡养案件中今后的医疗费能判进去。