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刑罚的目的：一、报应的目的；报应是指对某件事的报答或反应。在刑法理论中，报应作为刑罚的目的，是指刑罚作为对犯罪的回报、补偿和追求。报应是一个非常古老的概念，作为一种理论形式，它经历了从神意报应到道德报应再到法律报应的演变过程。虽然各种报应刑论之间存在理论差异，但实施始终是报应的基本精神，即根据已有犯罪确定刑罚及其惩罚程度，追求罪刑之间的对等性。因此，报应理论被称为可追溯的惩罚理论。1、道德报应道义报应是指根据犯罪分子的主观恶性程度进行报应。根据道德报应的观点，对犯罪分子进行刑罚应以道德报应为基础，使刑罚与道德充分一致。道德报应的本质是基于主观恶性，对刑罚进行否定的伦理评价。道德报应揭示了刑罚的伦理意义，因此在刑罚的问题中应该有意义。2、法律报应法律报应是指根据犯罪的客观危害程度进行报应。根据法律报应的观点，对犯罪分清社会造成的危害。法律报应区分刑法与道德，认为犯罪的本质不是一种恶，尤其不能视为犯罪的否定性质，而是对犯罪的否定性质的破坏。3、道德报应和法律报应以道德罪过为报应依据，法律报应以法律规定的客观危害为报应依据，两者有明显差异。但道德报应和法律报应都是对现有犯罪的报应，对现有犯罪人的否定伦理和法律的评价使得刑罚既有伦理必要性，又有逻辑必要性，从而体现了社会伦理和法律尊严，因此道德报应与法律报应具有内在的同一性。二、预防目的：刑罚的具体目的是特殊预防和一般预防。因为刑罚是作为犯罪的对立物存在的，所以创造、适用和执行刑罚的目的只能是为了预防犯罪。由于预防对象不同，刑罚的目的分为特殊预防和一般预防。（一）特殊预防请特殊预防，是指防止犯罪分子重新犯罪。特殊预防的对象只能是犯罪分子，即实施危害社会的行为，依法应当承担刑事责任的人。（二）一般预防所谓一般预防，是指防止尚未犯罪的人走上犯罪道路。（三）特殊预防与一般预防的关系特殊预防和一般预防是刑罚目的的的基本内容，是预防犯罪的两种手段，是一种既对立又统一的辩证关系。特殊预防与一般预防是相互依存、不可分割的。
经过对上述真理的简单探讨，我们看到：刑罚的目的既不是要摧残折磨一个感知者，也不是要消除业已犯下的罪行。一个并不为所欲为的政治实体平衡地控制着私人欲望，难道它能够容忍无益的酷政为野蛮和狂热、为虚弱的暴君充当工具吗？难道一个不幸者的惨叫可以从不可逆转的时间中赎回已经完成的行为吗？刑罚的目的仅仅在于：阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙。因而，刑罚和实施刑罚的方式应该经过仔细推敲，一旦建立了对应关系，它会给人以一种更有效、更持久、更少摧残犯人躯体的印象。
按相关法律规定，即使是定罪免于刑事处罚，但是也属于因故意犯罪受过刑事处罚情形的，不可以报考司法考试，如果不属于规定情形的，依据可以报考司法考试，考取律师资格证。 相关规定《国家司法考试实施办法》（试行） 第十四条有下列情形之一的人员，不能报名参加考试，已经办理报名手续的，报名无效： （一）因故意犯罪受过刑事处罚的； （二）曾被国家机关开除公职，或曾被吊销律师执业证的； （三）依照本办法第十八条的规定，曾被处以2年内或终身不得报名参加国家司法考试处理。
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