祭祀与法律的关系

2021-12-23 65人已浏览

陈友联律师律所主任

天津东方（广州）律师事务所

擅长：债权债务、合同纠纷、民事诉讼、婚姻家庭、房产纠纷、医疗纠纷、损害赔偿

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专业分析

祭祀和法律关系是不大的，祭祀和权力关系很大。古代掌握祭祀权的通常是国家最有权力的人。祭祀权反应的是祖先崇拜，也包括祭天祭地，可以归结为神权的一种。而祭祀的人是人与神的媒介，可以左右世俗的权力。权利和义务具有一致性的特点如下： 1、某一内容是自己的权利或义务，相对来说，就是他人的义务或权利，公民的权利和义务是相互依存，密不可分的； 2、某一内容只是义务，不是权利，但公民可以从履行义务中受益表现为权利和义务的相辅相成，互相促进，公民可以从自己履行义务中尽情享受国家税收带来的物质生活的富裕和精神生活的满足，公民履行义务的自觉性越高，国家就会更加富强，公民的自由和权利就越有保障；公民的自由和权利越有保障，就越能促进他们自觉履行义务，公民为国家和社会履行义务，就是为实现自己的权利创造条件；国家使公民享受履行义务的益处，更能促进公民自觉履行义务，公民的个人利益与国家利益、集体利益从根本上来说是一致的； 3、某一内容既是公民的权利（义务）：又是义务（权利），表现为公民权利与义务的彼此结合，具有双重性，如公民的劳动权和受教育权，既是公民的权利，也是公民的义务。没有无义务的权利，也没有无权利的义务，劳动和受教育等则既是权利，又是义务。社会生活中的对等关系。这主要表现在权利义务的总量是大体相等的，如果权利的总量大于义务的总量，有的权利就是虚设的；如果义务总量大于权利总量，就有特权，在具体的法律关系中，二者的总量也是相等的，如债权与债务是对等、等量的。

法律依据

《中华人民共和国民法典》
第三条民事主体的人身权利、财产权利以及其他合法权益受法律保护，任何组织或者个人不得侵犯。

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