中国是世界上惟一知玉、爱玉、用玉、尊玉，并且拥有独特玉文化历史的国度。中国的古玉，在世界古文明中，已经形成了一种独特的文化，是世界各文明古国所没有的，它对中华民族的影响之深远是难以想象的。中国人尊玉从两个字便可管窥一斑。一个字是皇，皇由白和玉两字组成；一个字是玉，由王加一点组成。皇与王都是古代天子的尊称，是至高无上权力的拥有者，由此可见玉在中国人心里的位置。中国历史上最受推崇的大儒孔子称“君子比德于玉”。当有人问孔子为什么喜玉鄙石时，孔子曰：玉有仁、义、礼、乐、忠、德等11德。“谦谦君子，温润如玉”，爱玉、佩玉、藏玉自古就是文人墨客的雅好。中国玉文化绵延近万年的历史，各朝各代都有精美玉器传世。围绕着这些古玉器，我们的祖先留传下来许多优美动听的故事。正是这些引人入胜的美好传说，打动了一代代华人的心扉，让不少喜玉、爱玉的收藏家与玉结缘。过去有“君子无故，玉不去身”之说，民间也有“人养玉、玉养人”之说，因此玉的市场需求量相当之大。如今，玉器投资行业已成为一个正在崛起的巨大市场。1995年，北京翰海艺术品拍卖公司在国内率先推出玉器专场拍卖会，让玉器从珠宝珍玩杂项中分离出来，独立专场拍卖，与书画、瓷器一样，形成按艺术门类区分的专场拍卖，让玉器脱颖而出，占据更加抢眼的位置。20世纪90年代以来，珠宝玉器的价格一路飙升，珠宝玉器的全球交易额每年达2500亿美元。珠宝玉器产业已成为“朝阳产业”。2003年，我国珠宝玉器年交易额达到1000多亿元。最近几年，国内各地不同规模的珠宝玉器展此起彼伏，在北京、上海等大中城市举办的大型珠宝玉器展更是人声鼎沸。近年来，古玉器收藏迅速升温，国内拍卖市场的古玉器成交率几乎是百分之百。在激烈竞价中，古玉器的价格也是扶摇直上，一件拍品往往要比底价高出几倍甚至几十倍的价格，才能揽入囊中。在前几年的拍卖会上，玉器收藏注重年代，产于明清之前的“高古玉器”尤受青睐。近年来，明清玉器珍品在拍卖市场的走俏，并且占有较重的份额。2003年春拍中，北京华辰推出的清代康熙龙钮碧玉玺以660万元成交；上海敬华上拍的清代中期田黄兽钮方章以264万元成交。而今年中贸圣佳春季拍卖会上，清乾隆御制羊脂玉龙钮瓶以308万元成交。对于明清玉器受追捧的现状，中国文物学会玉器委员会会长杨伯达在接受记者采访时说，近来不论是佩玩今玉还是在收藏古玉方面，都出现了一种新趋势，即由过去长期重视沁色、器重工巧而转向崇尚玉质，收藏家已从迷恋“高古玉”转向鉴藏近玉甚至今玉。当今佩玉者日趋增多，尤其选购精白水玉子或玉器的人较过去大有增加，玉器市场也出现了“精品”与“商品”两种柜台，供人们任意选购。这充分表明，收藏家和民众对我国玉文化的优秀传统有了更深入的理解，可谓“返璞归真”。人们的观念更加接近历史悠久而又永葆生机的玉文化的优秀传统，“君子比德于玉”的观念正被现代人士逐渐理解和自觉接受，并已形成了一个爱玉、赏玉、佩玉或藏玉的新群体。近日在北京故宫举办的《玉缘———德安堂藏玉展》，尽显康乾盛世玉品。展出的130余件清代宫廷风格藏品，被专家认为能代表乾隆时期玉雕的最高水平，对于喜玉者无疑是大饱眼福的好机会。中国玉器研究会常务理事张广文在接受采访时说：“本次展品体现了康乾时期的玉器风格。一些展品标有乾隆的御制诗，其中一件青玉乾隆款‘长宜子孙’的玉佩题有标号，十分罕见。这类带有标号的宫廷藏品存世仅50余件。”中国文物学会玉器研究会副会长卢兆荫表示，近几年越来越热的藏玉，使专业研究人员深有感受。这个热不是盲目的热，而是热的水平很高。像德安堂收藏了这么多工艺水平很高的玉，实在难得。中国的玉器到清中期真正达到高峰，和阗玉被大量使用，集中了北京、扬州最好的工匠，达到很高水平。中国古玉有幸赶上这个好时代，遇上这些有心人，让玉文化能够继续传下去。据专家分析，目前由于精品玉料资源的减少，使现有精品玉器凸显投资价值。物以稀为贵的市场法则，使市场上的精品玉器价格逐渐看好。