男女在什么情况下可以要求返还彩礼-法师兄

1、已经登记结婚并同居生活的。这种情形下一般不予返还，无论是理论上、司法解释的规定上、司法实践上还是风俗习惯上，认识是一致的，本文不再赘述。 2、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活时间较长的，一般应当以两年以上。 3、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活期间生育子女的。男女双方同居生活虽然没有办理结婚登记手续，但是双方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成为一个名符其实的家庭。如果双方解除这种所谓的“婚姻”关系，将会给女方造成更大的伤害。因此，确定这种情况下彩礼不再返还。 4、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活，所接受的彩礼确已用于共同生活的。 5、在婚约存续期间，婚约当事人死亡的。

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彩礼一般是男方以结婚为目的向女方赠送的财物。根据《最高人民法院关于适用若干问题的解释(二)》第十条的规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的...

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1、已经登记结婚并同居生活的。这种情形下一般不予返还，无论是理论上、司法解释的规定上、司法实践上还是风俗习惯上，认识是一致的。 2、男女双...

离婚时不返还彩礼的情况主要有：一、双方已办理结婚登记手续； 2、双方未办理结婚登记手续但共同生活的；三、给付彩礼并未导致给付人生活困难。

1、双方已经同居且登记结婚已经登记结婚并同居生活在这种情况下，即使男女双方尚未办理婚礼，但是在法律上和伦理道德上，双方都已成为夫妻。在发路上或社会风俗上，这种情况大家的认识都是一致的，女方不用返还男方彩礼。 2、男女双方并没有办理登记结婚但是同居时间超过两年及以上的时间男女双方没有按照规定登记结婚但是同居超过两年及以上的情况下，女方不用归还男方彩礼。不用返还的原因：在广大农村的认知中，男女同居即是双方结婚的标志。 3、男女双方没有办理登记结婚手续但是在同居期间有生育子女如果男女双方在同居妻间以“夫妻”方式生活且生儿育女，即使双方尚未办理登记结婚，但实际上已成为名副其实的家庭。这种情况下，如果接触“夫妻”关系，伦理道德上对女方的伤害较大，因此女方不用返还彩礼。 4、男女双方虽然没有登记结婚成为合法夫妻但是已经将彩礼花费于双方共同生活女方接受的彩礼在双方共同生活期间，实际已经被花掉了，即女方已没有彩礼，受益主体不存在，彩礼当然无法归还。 5、双方订婚后但是其中一方当事人在结婚前身亡如果在男女双方订婚后但尚未办理登记结婚或婚礼时，其中一方当事人因意外或疾病等因素身亡。

一，请求返还没有法律依据,规定按习俗给付彩礼的，有三种情形可以请求返还：一是双方未办理结婚登记手续的；二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；三是婚前给付导致给付人生活困难的。解释中规定的第二和第三两项，应当以双方离婚为条件；二、1，两周岁以下的子女，一般随母方生活，母方有下列情形之一的，可随父方生活：（1）患有久治不愈的传染性疾病或其他严重疾病，子女不宜与其共同生活的；（2）有抚养条件不尽抚养义务，而父方要求子女随其生活的；（3）因其他原因，子女确无法随母方生活的。 2、父母双方协议两周岁以下子女随父方生活，并对子女健康成长无不利影响的，可予准许。 3、对两周岁以上未成年的子女，父方和母方均要求随其生活，一方有下列情形之一的，可予优先考虑：（1）已做绝育手术或因其他原因丧失生育能力的；（2）子女随其生活时间较长，改变生活环境对子女健康成长明显不利的；（3）无其他子女，而另一方有其他子女的；（4）子女随其生活，对子女成长有利，而另一方患有久治不愈的传染性疾病或其他严重疾病，或者有其他不利于子女身心健康的情形，不宜与子女共同生活的。 4、父方与母方抚养子女的条件基本相同，双方均要求子女与其共同生活，但子女单独随祖父母或外祖父母共同生活多年，且祖父母或外祖父母要求并且有能力帮助子女照顾孙子女或外孙子女的，可作为子女随父或母生活的优先条件予以考虑。 5、父母双方对十周岁以上的未成年子女随父或随母生活发生争执的，应考虑该子女的意见。 6，在有利于保护子女利益的前提下，父母双方协议轮流抚养子女的，可行准许。 7、子女抚育费的数额，可根据子女的实际需要、父母双方的负担能力和当地的实际生活水平确定。有固定收入的，抚育费一般可按其月总收入的百分之二十至三十的比例给付。负担两个以上子女抚育费的，比例可适当提高，但一般不得超过月总收入的百分之五十。无固定收入的，抚育费的数额可依据当年总收入或同行业平均收入，参照上述比例确定。有特殊情况的，可适当提高或降低上述比例