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国家刑罚的目的在于预防犯罪,具体表现在以下两个方面: 1、特殊预防。即通过对犯罪人适用刑罚,预防他们再次犯罪; 2、般预防。即通过适用刑罚惩...
国家刑罚的目的在于预防犯罪,具体表现在以下两个方面: 1、特殊预防。即通过对犯罪人适用刑罚,预防他们再次犯罪; 2、般预防。即通过适用刑罚惩...
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刑罚的目的: 一、报应目的;报应是指对某一事物的报答或者反应。在刑法理论中,作为刑罚目的,报应是指刑罚作为对犯罪的一种回报、补偿的性质以及对此的追求。报应是一种十分古老的观念,作为一种理论形态,它经历了从神意报应到道义报应,再到法律报应这样一个演进过程。尽管在各种报应刑论之间存在理论上的差异,但贯彻始终是报应的基本精神,即根据已然之罪确定刑罚及其惩罚程度,追求罪刑之间的对等性。因此,报应理论被称为是一种回溯性的惩罚理论。 1、道义报应道义报应是指根据犯罪人的主观恶性程度实行报应。根据道义报应的观点,对犯罪人发动刑罚,应以其道德过为基础,使刑罚与道德充分保持一致。道义报应的本质是将刑罚奠基于主观恶性,予以否定的伦理评价。道义报应揭示了刑罚的伦理意义,因而是刑罚的题中应有之义。 2、法律报应法律报应是指根据犯罪的客观危害程度实行报应。根据法律报应的观点,对犯罪人发动刑罚,应以其客观上对社会造成的危害为基础。法律报应将刑法与道德加以区分,认为犯罪的本质并不是一种恶,尤其不能把罪过视为犯罪的本质,满足于对犯罪的否定的道德评价,而是强调犯罪是在客观上对法秩序的破坏,刑罚是对犯罪的否定。 3、道义报应与法律报应道义报应以道德罪过作为报应的根据,而法律报应以法律规定的客观危害作为报应的基础,两者存在明显的差别。但道义报应与法律报应都是对已然的犯罪的一种报应,对已然的犯罪人予以否定的伦理的与法律的评价,使刑罚兼具伦理上之必要性与逻辑上之必要性,从而体现社会伦理与法律的尊严,因而道义报应与法律报应具有内在同一性。 二、预防目的:刑罚的目的具体表现为特殊预防和一般预防。因为刑罚是作为犯罪的对立物而存在的,因此,创制、适用和执行刑罚的目的,只能是为了预防犯罪。由于预防的对象不同,故把刑罚的目的区分为特殊预防和一般预防。 (一)特殊预防所请特殊预防,是指防止犯罪人重新犯罪。特殊预防的对象只能是犯罪人,即实施了危害社会的行为,依法应当承担刑事责任的人。 (二)一般预防所谓一般预防,是指防止尚未犯罪的人走上犯罪道路。 (三)特殊预防和一般预防的关系特殊预防和一般预防是刑罚目的的基本内容,是预防犯罪的两种手段,二者之间是一种既对立又统一的辩证关系。特殊预防与一般预防是相互依存、不可分割的。
刑罚目的是国家司法机关通过对犯罪分子适用刑罚所希望达到的目标。西方刑法学者在刑罚目的问题上,有报应刑论,目的刑论和折衷主义三种主要学说。报应刑事主张刑罚的目的是报应或报复犯罪。目的刑论主张刑罚的目的是教育改造罪犯,预防犯罪,保护社会安全。
刑罚的目的是国家司法机关通过适用刑罚来实现的目标。我国的刑罚分为主要刑罚和附加刑罚,包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑。附加刑罚包括罚款、剥夺政治权利和没收财产。
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