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简言之，就是把原来婚姻的定义中一男一女抹掉，从而使同性婚姻变得可能。这个定义的支持者喜欢它，因为它去掉了传统观念，以现代的重视尊重个体权利道...
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1、我国目前并没有同性结婚的相关法律，而且法律是不允许同性结婚的，《民法典》中的结婚都是男女结合。 2、《民法典》 第一千零四十六条【结婚自愿】结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。 第一千零四十七条【法定结婚年龄】结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
根据法律，离婚只有两种形式：协议离婚和诉讼离婚。两人达成一致意见即可到民政局登记离婚；达不成一致意见，则可以起诉离婚：判决离婚的唯一条件就是感情确已破裂，不需要双方同意。同时，法院会依法对财产分割和子女抚养问题进行一并处理。
代表同性恋者权益的一方认为，如果不对其进行立法保护，他们的基本人权将难以得到保护，这有违平等公正原则。同时，同性恋群体已经广泛的存在于各地，如果不进行立法规范，将使得很多社会问题难以解决。法律作为调整社会关系的规范，在社会出现新现象时，应与时俱进。同性恋群体很渴望有一天能像正常人一样“行走在阳光下”，许多医学界、法学界人士认为，他们中很多人性取向是与生俱来的，作为社会的一份子没有理由在法律上得不到公正对待，更不应该被当做“病人”一样被区别对待。一些反对同性恋立法的学者则认为： 第一，“法律是道德的工具，道德是法律的目的”，同性恋立法与社会普遍道德观念相违背。如果贸然的进行立法，我国很多持有传统观念的人必定一时间难以接受，而法律作为人们普遍遵守的社会规范，应当是被普遍认同和接受的。因此，进行同性恋立法应当在社会普遍接受的情况下进行。 第二，法律维护的是大多数人的利益，而同性恋者在中国仅占很小的比例，启动立法程序将消耗大量立法资源，进行同性恋立法的性价比不高。 第三，我国法律并没有禁止同性恋行为，因此，同性恋者可以在不违背法律的情况下追求其自由，没有必要重新立法。 第四，我国目前尚缺乏成熟的同性恋立法基础，各方面条件均未成熟。各说各话，都有可取之处，我国是否应该进行同性恋立法还需要时间来慢慢解决。目前我国法学界主流观点认为同性恋立法是十分必要的，只是我们需要更多的时间去营造一个合适的立法环境，需要等待大众对同性恋群体的认可度提高，也需要花更多的时间去研究各国立法经验，并结合我国实际情况因地制宜的制定符合中国国情的立法模式。所以，学界普遍认为同性恋立法是大势所趋。
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