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处3年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金;若对于销售来历不明的木头判几年的解答还有不明请致电。...
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起源源流 《淮南子·天文训》记载：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至”。“清明”节气由此得名。清明为中国二十四节气之一，是古人根据天象物候、四季循环确定出的节气。清明时节大地呈春之际，郊外踏青是古人们的节气主题；随着历史的发展，在郊外踏青的同时亦将扫墓祭祖作为清明的礼俗。祭祖与踏青是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国传承千年，至今不辍。 清明节的祭祖习俗，据传始于古代帝王将相郊外踏青时举行“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后；清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象；这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。 介之推的传说 相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。 十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。 晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。 据考，清明的起源其实与介子推无关，清明作为一个节气，远在周代之前已经确定。
要正确认定树木买卖合同效力，必须弄清以下两个问题： 1、该类合同买卖的标的物是“树木”还是“木材”。“树木”和“木材”是两个不同的概念，“树木”是尚生长在土地上的树，属于不动产的范畴，而“木材”是已被采伐的树木，属于动产的范畴。当事人协商买卖的“树木”是已成熟的可以采伐的树木，他们买卖树木并不是转移生长在土地上的树木的所有权，而真正的目的是将树木采伐后作为生产原料、燃料等，因此，树木买卖合同的标的物名义上是“树木”而实质上是“木材”。 2、树木买卖合同是否是经批准才生效的合同。我国森林法规定，“国家制定统一的年度木材生产计划”，“采伐树木必须申请采伐许可证，按许可证规定进行采伐”。由此看来，要采伐树木，必须按法律规定，首先申请采伐许可证。如果双方协商买卖的是尚在生长而未办理采伐许可证的树木，那么该合同的标的物“木材”实际尚不存在。已成熟的树木必须首先经批准采伐取得采伐许可证后，才能作为买卖合同的标的物。
国家工作人员的财产、支出明显超过合法收入，差额巨大的，经责令该国家工作人员说明来源，不能说明来源的，定为巨额财产来历不明罪。处五年以下有期徒刑或者拘役；差额特别巨大的，处五年以上十年以下有期徒刑。财产的差额部分予以追缴。
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