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嫁妆是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所送的嫁妆也会不同。从形式上看，女方娘家陪送嫁妆是...
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嫁妆是不是共同财产要根据情况来判断，如果是二人在领取结婚证之后购置并且双方没有对嫁妆的归属作出约定的，属于夫妻共同财产。如果是在领取结婚证之前购置并且双方对该财产的归属没有约定的，则属于一方婚前财产。根据《民法典》第一千零六十五条规定，男女双方可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。
如果在结婚前，父母明确表示嫁妆属于对女儿一方的赠与，那么不属于夫妻共同财产，而属于女方的个人财产。如果是办理结婚登记后，配送的嫁妆且没有明确约定是对女方的赠与，那么属于夫妻共同财产。根据《民法典》第一千零六十三条的规定，下列财产为夫妻一方的个人财产： （一）一方的婚前财产； （二）一方因身体受到人身损害获得的赔偿或补偿； （三）遗嘱或赠与合同中确定只归一方的财产； （四）一方专用的生活用品； （五）其他应当归一方的财产。
对于嫁妆的性质，应区分不同情况进行认定。其是否用于夫妻日常生活，嫁妆的价值大小，是否进行了物权公示等作为认定嫁妆归属的参考标准。所谓嫁妆，是女方出嫁时，娘家为女儿准备的结婚用品，如车子房子、衣被、家具及其他用品。女方结婚时，父母出于为了女儿今后能过得更好些，或者尽量给女儿争取在男方家的地位之类的目的，通常会为女儿准备一些嫁妆带到男方家中去，故嫁妆应属于女方父母实施的赠与行为。于情于理于法来讲，嫁妆必然是包含了父母对自己女儿赠与的意思表示，而对于该嫁妆是否包含对另一方的赠与，在女方父母无明确意思表示的情况下，则是存在争议的。《合同法》第一百八十五条规定：“赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同”。从该条款可以看出，赠与是需要赠与人实施赠与行为，且受赠人作出意思表示的法律行为，受赠人的意思表示可以是明示，也可以是默示。而婚姻法第十七条、十八条中规定夫妻在婚姻关系存续期间所获得的赠与财产属于夫妻共同财产，但确定只归夫或妻一方的财产则属于个人财产。从该规定来看，在赠与人无明确意思表示的情况下，以是否是婚姻关系存续期间这个时间点来认定是否属于夫妻共同财产。但实践中，通常女方父母实施赠与行为并不会考虑双方是否办理了结婚登记手续，更多的是在双方举行结婚仪式之时或前后实施的行为。故不能完全以是否是在婚姻关系存续期间，即是否办理结婚登记这个时间节点来认定是否属于夫妻共同财产。对于嫁妆的归属认定问题，认为应区分不同的情况进行认定。男女双方结婚组建的家庭是夫妻共同组成的生活共同体，而不是个人的。对于一些日常家用产品，如冰箱、洗衣机等物件，女方父母在实施赠与行为时，主观意识上考虑的更多的是为了便利双方今后的生活，供双方在今后的日常生活中使用，而且实践中通常也是双方都享受到了赠与物提供的服务，故应认定这类物件属于夫妻共同财产。而对于一些私人物件，如戒指、项链、衣服之类的，因其具有人身专属性，参照婚姻法第十八条规定的一方专用的生活用品属于个人财产，则该类嫁妆应属于赠与人以自己的行为表示明确赠与一方的个人财产。而对于房产、车辆等通常需要进行物权公示的大额财产。作为女方的父母必然是希望自己的女儿过得好，故对于赠送的房产、车辆等大额财产，必然是包含赠与女儿的意思表示。但若在进行产权登记时登记了双方的名字或某些原因登记在男方的名下，则应认定为夫妻共同财产，视为女方父母对双方的赠与。
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