公序，指公共秩序，是指国家社会的存在及其发展所必需的一般秩序;良俗，指善良风俗，是指国家社会的存在及其发展所必需的一般道德。公序良俗指民事主体的行为应当遵守公共秩序，符合善良风俗，不得违反国家的公共秩序和社会的一般道德。公序良俗原则于民法制订之初，乃是对契约自由进行限制，但于今，公序良俗原则被视为与诚信原则同等的私法领域的大原则：私法上权利的行使、义务的履行，须在此范围内，始视为正当。民法之所以需要规定公序良俗原则，是因为立法当时不可能预见一切损害国家利益、社会公益和道德秩序的行为而做出详尽的禁止性规定，故设立公序良俗原则，以弥补禁止性规定之不足。公序良俗原则包含了法官自由裁量的因素，具有极大的灵活性，因而能处理现代市场经济中发生的各种新问题，在确保国家一般利益、社会道德秩序，以及协调各种利益冲突、保护弱者、维护社会正义等方面发挥极为重要的机能。当遇有损害国家利益、社会公益和社会道德秩序的行为，而又缺乏相应的禁止性法律规定时，法院可直接依据公序良俗原则认定该行为无效。婚姻家庭关系有着极强的伦理性和道德性。因此，在处理婚姻家庭关系时，必须尊重善良风俗和社会公德。儿媳对公婆遗产的取得，亦当然如此。 另外，在上述三项原则中，我们还应理清三者之间的关系，从而在不同的情形下，适用不同的法律原则。 笔者认为，在儿媳对公婆遗产取得的问题上，上述三项原则中，权利义务相一致原则是基础。儿媳能够获得公婆的遗产，其基本的基础是儿媳对公婆尽了一定的赡养义务。如若儿媳未尽到对公婆的相应义务，则其不能获得公婆的遗产;有利养老是目的，它体现了法律的目的价值。前者服从于后者，后者是当是制度设计的目标价值。公序良俗原则则是标准，是判断儿媳获得公婆遗产是否符合相应的社会公德和善良风俗的标准。从结果上判断前两者的适用是否合情、合理、合法。如若不然，则即使符合权利义务相一致的原则，甚至有利养老，仍不能得到法律的支持。
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